FIKIH WARIS: ASAL MASALAH DALAM WARIS

Asal Masalah

Asal masalah dalam hukum waris adalah bilangan yang paling sedikit atau kecil yang bisa diambil darinya, bagian para ahli waris secara benar tanpa ada bilangan pecahan, dan besarnya bagian itu berbeda sesuai dengan perebedaan para ahli waris yang ada.[1]

Yang dimaksud dengan asal masalah ialah kelipatan persekutuan terkecil (KPT) yang dapat dibagi oleh setiap penyebut furudhul muqaddarah para ahli waris ashabul furudh. Untuk mengetahui  besarnya asal masalah, terlebih dahulu diperhatikan jumlah macam penyebut yang terdapat pada masalah yang akan diselesaikan, tanpa memperhitungkan jumlah macam pembilang. Apabila jumlah macam penyebutnya telah diketahui, maka penentuan masalahnya.[2]

1.                       Tamatsul* yaitu apabila hanya ada satu macam penyebut baik hanya satu pecahan maupun beberapa pecahan yang mempunyai penyebut yang sama, maka asal masalahnya adalah bilangan penyebut itu sendiri.⁵⁴

Contoh: 1/2  asal masalahnya 2, 1/3  asal masalahnya 3

2.                       Tadakhul* yaitu jika bilangan terbesar dari penyebutnya dapat dibagi (menghasilkan bilangan bulat) oleh bilangan penyebut lainnya, maka asal masalahnya adalah bilangan penyebut tersebut.⁵⁵

Contoh: 1/2  dan 1/4  Asal masalahnya 4, 1/2  dan  1/6 Asal masalhnya 6

3.                       Tawafuq* yaitu jika bilangan-bilangan penyebut tersebut bukan tadakhul,
tetapi diantaranya ada bilangan-bilangan yang dapat dibagi oleh bilangan yang sama (tawafuq), maka asal masalahnya adalah hasil perkalian bilangan tawafuq tersebut dibagi dua.[3]

Contoh: 1/4 dan 1/6  Asal masalahnya 12,  1/6 dan 1/8  Asal masalahnya 24

4.                       Tabayyun* yaitu jika bilangan-bilangan penyebut tidak bisa dibagi oleh bilangan penyebut terkecilnya atau tidak bisa dibagi dengan bilangan  yang sama, selain angka satu, maka asal masalahnya adalah hasil perkalian dari bilanganbilangan tabayyun tersebut.[4]

Contoh: 1/3 dan 1/2    Asal masalahnya 6, 1/3 dan 1/4 Asal masalahnya 12.

Dalam masalah yang hanya terdapat ahli waris ashabah asal masalahnya
adalah jumlah kepala mereka, dengan ketentuan bahwa seorang laki-laki sama dengan bagian dua orang perempuan, apabila ada ahli waris yang perempuannya. Dalam masalah yang terdiri atas dua orang anak laki-laki dan seorang anak perempuan asala masalahnya adalah 5; setiap anak laki-laki mendapat 2/5 dan anak perempuan 1/5.[5]

*Tamatsul berasal dari kata “tamaatsala” “yatamaatsalu” “tamaatsulan” artinya

serupa.

*Tadakhul berasal  dari kata “tadaakhala”  “yatadaakhilu”   “tadaakhulan” artinya

terjalin, saling memasuki.

*Tawafuq berasal dari kata “tawaafako” “yatawaafiku” “tawaafukon” artinya

bersepakat.

*Tabayyyun berasal dari kata “tabayyana” “yatabayyanu” “tabayyunan” artinya

tampak, jelas.

---

[1] Komite Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Al-Azhar, Ahkam Al-Mawaris Fil-Fiqh Al-Islami, hal. 297.

[2] Usman Suparman dan Yusuf Somawinata, Fiqh Mawaris Hukum Kewarisan Islam, hal.100

[3] Ibid, hal 101

[4] Ibid, hal. 102.

[5] Ibid, hal. 103